ТОЛЬКО СТЫД ЗА ДРУГИХ ПРИДАЕТ ДЕЛУ СТЫЖЕНИЯ ПОДЛИННЫЙ РАЗМАХ. ЛЮДИ СТЫДЯТСЯ СТРАН И КОНТИНЕНТОВ, ВЕКОВ И ПОКОЛЕНИЙ, И МИЛЛИОНОВ СВОИХ БЛИЖНИХ, ЖИВЫХ И УСОПШИХ.
Матерые человечища, чего и говорить. Время от времени и меня призывают в стан стыдящихся, склоняя постыдиться за Русскую Православную Церковь - которая ввергает всех в темницы, состоит из агентов КГБ в рясах, а также “стяжателей, лжецов и лицемеров”. Вообще-то, я уже полжизни прихожанин этой самой Церкви, видел ее изнутри и нахожу злобные карикатуры на нее именно злобными карикатурами.
Но у меня также вызывает большое недоверие сам этот громогласный стыд за других. Он как-то уж очень отличается от обычного стыда за себя.
Стыд за себя - ужасно неприятное чувство. От него нам хочется “провалиться под землю”, оказаться на другой планете, сменить лицо и имя так, чтобы нас больше никто не узнал. Когда мы стыдимся за себя, мы понимаем, что мы - дурные люди. По меньшей мере, неадекватные. Конечно, за таким стыдом может прийти прочное утешение - Бог знает, что мы из себя представляем, Бог продолжает нас любить, в Иисусе Христе Он принимает нас, как возлюбленных детей, и признает Своими.
КОГДА МЫ СТЫДИМСЯ ЗА ДРУГИХ, МЫ НЕ ЧУВСТВУЕМ СЕБЯ ПЛОХИМИ - НА НАС, ХОРОШИХ, СЛУЧАЙНО УПАЛА ТЕНЬ, ОТБРОШЕННАЯ ДРУГИМИ, И НАМ ЭТО НЕПРИЯТНО - КАК ЕСЛИ В БЛАГОРОДНОЕ СОБРАНИЕ, ГДЕ МЫ БЛИСТАЕМ, ВВАЛИВАЕТСЯ НАШ ПЬЯНЫЙ И ГРЯЗНЫЙ РОДСТВЕННИК.
Стыд за себя подразумевает какие-то претензии к себе, он говорит, что нам нужно измениться. Стыд за других - что как раз нам меняться не надо. Это им надо меняться, чтобы не бросать на нас тени. Наш несчастный родственник должен много чего переменить в своей жизни - бросить пить, следить за собой, как следует одеваться... впрочем, нас устроит, если он просто не станет ломиться в благородное собрание, где нас уже почти приняли за своих.
Стыд за себя не хочет привлекать внимания - напротив, человек стыдящийся хочет спрятаться с глаз долой хоть под землю. Стыд за других носит, напротив, какой-то демонстративный характер - человек объявляет на весь интернет, что ему стыдно, он желает, чтобы как можно большая аудитория сделалась свидетелем его стыда. “Не смотрите на меня!” - говорит тот, кому стыдно за себя. “Полюбуйтесь на меня, не правда ли, я прекрасный человек?” - говорит тот, кому стыдно за других.
Стыд за себя предполагает, что человек видит себя хуже других; ему хочется спрятаться в тень. Стыд за других - то, что человек видит именно других намного хуже, и не хочет быть в их тени, не хочет, чтобы его ассоциировали с ними. Мы стыдимся пьяного родственника потому что мы-то - приличные, чисто одетые, трезвые люди.
В сословных обществах молодой человек, продвинувшийся в свете, мог стыдиться своих деревенских родных - хотя бы они были люди самые трезвые и честные - потому что в его новой среде иметь такое происхождение было неприлично. Но в любом случае, он стыдился их потому что они были - в его глазах и глазах его среды - хуже.
ЧТОБЫ СТЫДИТЬСЯ КАКОЙ-ТО ГРУППЫ, С КОТОРОЙ ТЕБЯ АССОЦИИРУЮТ - ШКОЛЫ, НАЦИОНАЛЬНОСТИ, ПРОФЕССИИ, ГРАЖДАНСТВА - НУЖНО СЧИТАТЬ ЭТУ ГРУППУ НАСТОЛЬКО МРАЧНОЙ, А СЕБЯ - НАСТОЛЬКО СВЕТЛЫМ, ЧТО ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К НЕЙ БРОСАЕТ НА ТВОЮ ПРЕВОСХОДНУЮ РЕПУТАЦИЮ ГРЯЗНОЕ ПЯТНО.
Как замечательно сказал Клайв Льюис, “Глaвнaя прелесть нaционaльного покaяния в том, что оно дaет возможность не кaяться в собственных грехaх, что тяжко и нaклaдно, a ругaть других”. Прелесть национального, а равно конфессионального, стыда в том же самом - только тут добавляется еще какая-то гротескная грандиозность.
В самом деле, считать себя настолько лучше сограждан, чтобы стыдиться их - признак тяжелого нездоровья. Считать себя настолько лучше всей Церкви, чтобы стыдиться ее - признак состояния настолько бедственного, что по сравнению с ним человек, уверенный, что он - изобретатель вечного двигателя, трижды герой галактики и президент земного шара, выглядит просто образцом здравомыслия.
И в отечестве, и в Церкви могут быть люди, совершающие грехи, преступления и ошибки, которые можно и нужно обличать. Хотите поругать ближних - ну, отчего бы и не поругать. Только вот не надо говорить, что Вам стыдно за отечество или за Церковь. Со стороны это выглядит просто жутко.
Автор: ХУДИЕВ Сергей
Фома